José Delfín Villalaín Blanco

José Delfín Villalaín Blanco (1944-2022) fut un médecin légiste espagnol, professeur d’université et pionnier dans l’application des méthodes médico-légales modernes à l’étude des reliques chrétiennes. Il est surtout connu pour ses travaux sur le Suaire d’Oviedo, qu’il a abordé avec la rigueur d’un expert en criminalistique, en collaboration avec le Centro Español de Sindonología (CES).

Son approche, fondée sur l’observation des fluides, la typologie sanguine et la dynamique des écoulements, visait à déterminer si ce linge pouvait provenir du même corps que celui enveloppé dans le Linceul de Turin 1.


Formation, compétences, fonctions

Diplômé de l’Université Complutense de Madrid, Villalaín Blanco devint professeur titulaire de médecine légale à l’Université de Valence, après avoir enseigné à Madrid et dirigé la Section d’Investigation Criminelle de la Escuela de Medicina Legal 2. Il fut également vice-président du Centro Español de Sindonología et fondateur de l’Association Espagnole de Paléopathologie, discipline où il introduisit une approche médico-forensique moderne 3.


Apport au Saint Suaire

Villalaín Blanco n’a pas mené d’études directes sur le Saint Suaire, mais il a développé des comparaisons structurées entre celui-ci et le Suaire d’Oviedo. D’après lui, les similitudes biologiques et anatomiques — notamment le groupe sanguin AB, les traces faciales, et la position de la tête inclinée vers la droite — suggèrent une relation entre les deux linges 2.

Il souligne cependant que la prudence s’impose : le tissage, la taille et la texture sont différents, ce qui exclut toute identité matérielle. Pour lui, ces concordances plaident non pour une origine textile commune, mais pour un usage funéraire complémentaire 4.


Apport au Suaire d’Oviedo

Villalaín Blanco a dirigé plusieurs examens médico-légaux du Suaire d’Oviedo dans les années 1990 et 2000, avec un protocole de type police scientifique : photographie macro, fluorescence, cartographie des taches et reconstitution des écoulements 2.

Il conclut que le linge a bien été en contact avec la tête d’un homme mort, porteur d’une barbe, d’une moustache et de cheveux longs, ayant subi de multiples coups et présentant des écoulements naso-buccaux de sang humain du groupe AB. Ces flux, orientés de haut en bas et vers la droite, indiqueraient que la tête était inclinée vers l’avant et vers le côté droit — position compatible avec une mort par crucifixion 5.

Il a également proposé que le tissu d’Oviedo présente des traces de liquide séro-sanguinolent, typiques d’un œdème pulmonaire aigu : un fluide clair mêlé de sang provenant des voies respiratoires inférieures, souvent observé dans les cas d’asphyxie prolongée. Cela soutient, selon lui, l’hypothèse d’une mort par suffocation progressive — cohérente avec une crucifixion 2.

Dans une perspective comparative, il affirmait que le Suaire d’Oviedo aurait servi de linge facial, appliqué juste après la mort, avant l’enveloppement du corps dans le Linceul de Turin 6.


Bibliographie

  • Villalaín Blanco, J. D. (1994). Estudio hematológico forense sobre el «Santo Sudario» de Oviedo. Linteum, 12–13, 5–11.
  • Villalaín Blanco, J. D. (1994, 29–31 oct.). Estudio hematológico forense realizado sobre el «Santo Sudario» de Oviedo. In Sudario del Señor: Actas del I Congreso Internacional sobre el Sudario de Oviedo (p. 142). Oviedo.
  • Heras Moreno, G., & Villalaín Blanco, J. D. (1998). ¿Envolvió la cara de Jesús? In El Sudario de Oviedo: Hallazgos recientes (pp. 151–160 / 367–376). Valencia: Centro Español de Sindonología.
  • Heras Moreno, G., Villalaín Blanco, J.-D., & Rodríguez Almenar, J.-M. (1998, June 5–7). Estudio comparativo entre el Sudario de Oviedo y la Síndone de Turín Comparative study of the Sudarium of Oviedo and the Shroud of Turin. In III Congresso Internazionale di Studi sulla Sindone (Turin, Italy). Spanish Centre for Sindonology (CES). Translated by M. Guscin; drawings by M. Ordeig Corsini & E. Rubio Cobos.
  • Villalaín Blanco, J. D. (2011). Aportaciones de la medicina legal al estudio de la Sábana Santa de Turín y del Santo Sudario de Oviedo. In A. Villar Movellán & M. T. Dábrio González (Coords.), La Sábana Santa de Turín y el Santo Sudario de Oviedo: desde la Historia, la Ciencia y el Arte (pp. 117–146). Córdoba: UCOPress.
  • Villalaín Blanco, J. D. (2016). Patografía de Jesús de Nazaret. Madrid: Memoralia. 403 p.

Bibliographie complémentaire

— Notes —
  1. E. Dorado Fernández, 2011, Entrevista con el Prof. José Delfín Villalaín Blanco, Catedrático de Medicina Legal, Revista de la Escuela de Medicina Legal, https://aeaof.com/media/document/Delfin%20Villalain.pdf [↩]
  2. E. Dorado Fernández, 2011, https://aeaof.com/media/document/Delfin%20Villalain.pdf[↩][↩][↩][↩]
  3. Asociación Española de Paleopatología, n.d., Obituario – José Delfín Villalaín Blanco, https://asociacionpaleopatologia.es/obituario/[↩]
  4. Centro Asturiano de Madrid, n.d., In Memoriam Dr. José Delfín Villalaín Blanco, https://www.centroasturianomadrid.es/wp-content/uploads/2022/06/In-memoriam-Dr.-Villalain-Blanco.pdf[↩]
  5. Centro Asturiano de Madrid, n.d., https://www.centroasturianomadrid.es/wp-content/uploads/2022/06/In-memoriam-Dr.-Villalain-Blanco.pdf[↩]
  6. Asociación Española de Paleopatología, n.d., https://asociacionpaleopatologia.es/obituario/[↩]
  7. https://www.shroud.com/pdfs/sanchezvspan.pdf[↩]
  8. https://www.shroud.com/pdfs/bennettpantxteng.pdf[↩]
  9. https://www.shroud.com/heraseng.pdf[↩]

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