Le Suaire évangélique, historique et théologique
Agostino Solaro di Moretta
1627
Solaro di Moretta, A. (1627). Sindone evangelica, historica, e theologica [Traité historique et théologique sur le Saint Suaire]. Torino: Appresso li Cavallieri.
Identification de l’ouvrage
- Auteur : Agostino Solaro di Moretta
- Titre original : Sindone Evangelica, Historica, e Theologica
- Dédicataire : Charles-Emmanuel I, duc de Savoie
- Lieu d’édition : Turin
- Imprimeur : Appresso li Cavallieri
- Date : 1627 (M.DC.XXVII)
- Langue : italien
Le Suaire évangélique, historique et théologique
TABLE DES CHAPITRES
DU PREMIER LIVRE
Proème. De la fin et de l’intention de l’Auteur dans cette œuvre — p. 1
Chapitre I. Des noms et des différences entre sudarium et sindone — p. 4
Chapitre II. Que la Sindone évangélique de Savoie est distincte du suaire posé dans le sépulcre sur la tête du Sauveur — p. 12
Chapitre III. Du nombre, de la différence et de l’ordre des linges employés pour les funérailles et la sépulture du Christ — p. 15
Chapitre IV. Que l’image de la Sindone évangélique de Savoie doit être rangée parmi les images miraculeuses du Christ — p. 25
Chapitre V. Quand et de quelle manière s’est imprimée l’image miraculeuse du Christ dans la Sindone — p. 36
Chapitre VI. Que l’image de la Sindone aide grandement à l’intelligence des mystères de la Passion du Christ — p. 41
Chapitre VII. Réponse au calomniateur de la Sindone et de l’image qui s’y trouve — p. 48
Chapitre VIII. Où, quand et pourquoi la Sindone fut transportée dans la maison des Sérénissimes Princes de Savoie — p. 67
Chapitre IX. Où et auprès de qui se trouvait la Sindone avant qu’elle ne vînt entre les mains des Sérénissimes de Savoie — p. 71
Chapitre X. Combien il est certain que la Sindone de Turin est la vraie et évangélique [Sindone] du Christ Notre Seigneur — p. 82
Chapitre XI. Raisons et fondements principaux de la vérité et de la certitude que notre Sindone est l’Évangélique du Christ — p. 91
DU SECOND LIVRE
Chapitre I. S’il est resté enfoui dans la terre quelque partie du sang du Christ répandu dans la Passion et la mort — p. 109
Chapitre II. Qu’il ne répugne pas, ni ne porte atteinte au corps glorifié du Christ, que reste dans la terre quelque partie du sang répandu dans la Passion — p. 119
Chapitre III. Si le sang qui demeure dans la terre est encore à présent du sang du Christ véritable et propre — p. 126
Chapitre IV. Que le sang de la Sindone est le vrai et propre sang du Christ, et non miraculeux — p. 130
Chapitre V. Du sang resté dans la Sindone et de la croix, et comment il demeure réellement uni au Verbe divin — p. 137
Chapitre VI. Comment doivent être entendus certains passages théologiques : Quod semel assumptum, etc., et quelques autres difficultés soulevées contre nous par le P. Suarez — p. 142
TROISIÈME LIVRE
Chapitre I. Pourquoi l’adoration et la révérence doivent être rendues aux images et reliques du Christ et des Saints, et de quelle manière — p. 148
Chapitre II. Que la Sindone doit être adorée comme image et comme relique du Christ Notre Seigneur — p. 157
Chapitre III. Quelle sorte d’adoration doit être rendue à la Sindone du Christ — p. 161
Chapitre IV. Réponse à certaines difficultés principales contre l’adoration de la Sindone et des autres reliques — p. 164
Chapitre V. Que l’adoration doit être rendue au sang miraculeux du Christ sorti des images peintes ou de l’Eucharistie, s’il se produisait, comme il est véritable et propre — p. 172
Chapitre VI. Comparaison théologique de la Sindone avec les autres reliques et images du Christ — p. 179
Chapitre VII. À quelle fin il faut croire que Dieu, en ces derniers temps, a donné en garde la Sindone aux Sérénissimes Princes de Savoie — p. 195